佛教用语。不二，不是两个极端；法门，修行入道的门径。“不二法门”指观察事物的道理，要离开相对的两个极端的看法，才能得其实在，所以“不二法门”是指到达绝对真理的方法。语出《维摩诘所说经・卷中・入不二法门品第九》。后用“不二法门”比喻唯一的方法或途径。
尔时维摩诘谓众菩萨言：“诸仁者，云何菩萨入不二法门，各随所乐说之。”……如是诸菩萨各各说已。问文殊师利，何等是菩萨入不二法门？文殊师利曰：“如我意者，于一切法无言无说，无[1]无[2]，离诸问答，是为入[3][4]。”于是[5]问[6]：“我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门。”时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：“善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。”
[1]示：开示。
[2]识：知道、了解。
[3]不二：指不是两个极端。
[4]法门：指修行入道的门径。
[5]文殊师利：佛教菩萨名，生卒年不详，简称为“文殊”。象征佛陀智慧的菩萨，和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。相传山西五台山是文殊师利的道场。
[6]维摩诘：僧人，生卒年不详。维摩诘为胡语的音译。意译为“净名”、“无垢称”。为《维摩诘经》的主角。
不二，不是两个极端，也就是唯一，绝对的。法门，指修行者所从入的门径。不二法门，就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经・卷中》叙述众菩萨阐述各自对“入不二法门”的见解，最后大家问文殊师利菩萨的看法，文殊菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的，无法用意念去体会的，无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见，维摩诘默然，一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说：“善哉！善哉！原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”后来“不二法门”成为一句成语，除佛经原有意思外，经常是用来指唯一的方法或途径。
语义比喻唯一的方法或途径。
类别用在“唯一途径”的表述上。
①多读多写是学习写作的不二法门。
②合群敬业是让工作愉快的不二法门。
③教育是百年大计，也是培养国力的不二法门。
④只要了解这个不二法门，心灵自然就能获得平静。
⑤勤劳是成功的不二法门，你想投机取巧是肯定会失败的。
1，多读多写多练，是学习写作的不二法门。
2，学习与实践相结合，是学好理科的不二法门。
3，勤劳是成功的不二法门，你想投机取巧是肯定会失败的。
4，梦想是实现幸福的不二法门，只要我们心怀梦想，永不放弃，就能找到进入幸福世界的钥匙。
5，货币规则是重建美联储独立性的不二法门。
6，不仅在技术上，而且拥有一点点侵略性在身体对抗上压迫对手是在顶级联赛中取胜的不二法门。
7，持续不断改善不合理制程是我们始终如一之目标，因为惟有客户您的肯定才是本公司永续经营的不二法门。
8，获得成功的不二法则是：努力完成好今天的，认真计划好明天的；获致幸福的不二法门是：珍视你所拥有的，遗忘你所没有的，此秘诀祝你事业成功、生活幸福。
9，当你真正的悟入“不二法门”,你就会做到真正的坦然。
10，而事实上,少吃多动是目前已知控制体重的不二法门,走捷径往往欲益反损。