“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“不知所措”形容人惶恐不安，不知道怎么办才好。＃语本《管子・七臣七主》。△“手足无措”、“六神无主”
或以平虚请论七主之过，得六过一是，以还自镜，以知得失，以绳七臣。得六过一是，呼呜美哉！成事疾。申主任势守数以为常，周听近远以续明，皆要审，则法令固。赏罚必，则下服度。不备待而得和，则民反素也。[2]#丰赏厚赐以竭藏，赦奸纵过以伤法。藏竭则主权衰，法伤则奸门闿，故曰：“泰则反败矣！”侵主好恶反法以自伤，喜决难知以塞明，从狙而好小察，事无常而法令申，不，则国失势。芒主目伸五色，耳常五声。四邻不计，司声不听。则臣下恣行，而国权大倾，不，则所恶及身。劳主不明分职，上下相干，臣主同，则刑振以丰，丰振以刻，去之而乱，临之而殆，则后世何得。[3]喜怒无度，严诛无赦，臣下振怒，不知所[4]，则人反其故。不[5]，则法数日衰，而国失固。芒主通人情以质疑，故臣下无信，尽自治其事，则事多。多则昏，昏则缓急俱植，不，则见所不善。余力自失而罚，故主虞而安，吏肃而严，民朴而亲。官无邪吏，朝无奸臣，下无侵争，世无刑民，故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主。天下得失，道一人出。
[1]典故或见于《论语・子路》。
[2]惠王：本文所提“七主”，唯独此处作“王”，疑为“主”之误。
[3]振主：擅作威福的暴君。
[4]错：通“措”，安置。
[5]：通“悟”，觉悟。
《论语・子路》
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
管仲是春秋时期著名的政治家、思想家，是第一个提出国富兵强理论的人，在政治、经济、军事等许多领域都有卓著的建树，也被奉为法家之祖。他辅佐齐桓公，使他成为春秋第一个霸主，桓公尊为“仲父”。《管子》一书是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，评论七种国君和七种臣子行为的得失。说明君主治国的态度和方法，在在影响了臣子和人民的行为。其中提到一种擅作威福的暴君，喜怒无常，动辄严厉治罪而杀人，绝不宽赦，那么臣子就会震惊而不知如何是好。君主若不及时觉悟，则国家的法度日渐衰败，国家也就不再安定了。后来“不知所措”这句成语就从这里演变而出，形容人惶恐不安，不知道怎么办才好。也有人以为这句成语是从《论语・子路》中，孔子所说的“刑罚不中，则民无所错手足”演变而来。一个国家不行礼乐，刑罚不公平，人民当然无所适从，不知所措了。《论语》原文中的“错”，就是“措”的通假字。
语义形容人惶恐不安，不知道怎么办才好。
类别用在“惊惧恐慌”的表述上。
①遇到突发事件要保持冷静，才不会不知所措。
②由于山路突然坍崩，他被困在悬崖上，不知所措。
③这是他第一次约会，整个过程都紧张得不知所措。
④一想到考试不及格会被爸爸骂，他就害怕得不知所措。
⑤发生了这么大的事情，难道你都不会感到不知所措吗？
⑥得知工厂下个礼拜就要停工，所有的员工都不知所措。
⑦梦中的偶像就在眼前，他高兴得不知所措，也忘记了要签名。
⑧家中突然发生巨大的变故，让他感到不知所措，久久无法回神。
⑨面对这突来的恶作剧，他一时还反应不过来，露出不知所措的神情。
同义“不知所措”及“六神无主”都是用于形容慌乱的样子。
异义“不知所措”侧重于形容行为举止的慌乱；“六神无主”侧重于形容心理状态的慌乱。
| 不知所措 | 六神无主 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 这间旅馆突然发生火灾，所有的房客都不知所措。 |
| ❌ | ✅ | 惊魂未定的孩子，六神无主地东张西望。 |
1，155. 有时候，我不知道该怎么办，有时候，我真的很脆弱，我不是胡一菲，我只是娄艺潇。我也会难过，会流泪，会不知所措，会在失落的时候渴望一个可以依靠的肩膀。娄艺潇
2，她打开门，感到惊奇，有点不知所措。
3，母亲生病住院，我身在异乡，不能陪在她身边照顾她，让我感到无比的不知所措和心痛。
4，164. 玛格丽特的生活是完全按照时间表来安排的；没有手表她就会茫然若失，不知所措。
5，乍一来到新世界，他们茫然不知所措。
6，在大学毕业后的那段时间里，面对繁重的工作压力和未来的不确定性，我感到自己完全不知所措，仿佛被放置在一个迷宫中，找不到出口。
7，世界将在未来一千年内依靠我们的书生存，它洋洋洒洒、无所不容，其思想差点儿叫我们茫然不知所措。
8，它迎合那些不愿受规则约束的人，称头脑空虚者为开明来讨好他们，并使不知所措的人得到安慰。
9，此刻他站着，被众目睽睽的眼光盯得不知所措。
10，143. 时间载不住曾经，相见后却又匆匆别过，如回头的浪子遇见了曾经的情人般不知所措后的匆匆告别。