比喻自命清高，自我欣赏。语本南朝梁・沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉。△“自命不凡”
是以梁鸿苏伯，记远迹于前；叔夜士安，书高麈于后。虽去取异情，群略殊轸，而独行必彰，斥言罔极。[1]与日月俱悬，孤芳随[2]共远。明公得一含道，体二居宗，迹屈岩廊之下，神游江海之上，爱奇商洛，访美东都。
[1]贞操：贞洁的操守。
[2]山壑：山峰与河谷。
“孤芳自赏”本来的意思是“孤高的香花，自我欣赏”，这句成语本出于沈约所写的一篇文章。沈约是南朝的重要文学家，历仕宋、齐、梁三朝。齐初，因文才出众，受到爱好文学的竟陵王赏识，而为门下“竟陵八友”之一。后参与萧衍密谋代齐自立，并为萧衍拟即位诏书，因此受到重用。沈约的政治地位极高，久享声望，是当时公推的文坛领袖，《南史》称其为“一代辞宗”。由于沈约历仕三朝，又能仕途顺畅，当时部分士人对他颇有看法，认为他缺乏操守，唯靠附庸帝王，随波逐流而已。但沈约虽位高名重，却笃信佛法，寡少嗜欲，为官清廉，用度节俭，亦非一般汲汲荣利、追名逐臭之辈。在〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉中，沈约赞美梁鸿、嵇康等人的品行“就像日月一样的高洁，也像孤高的香花开放在遥远的山林之中”，并以此自勉。后来沈约因得罪梁武帝，忧惧而死，朝议认为沈约文名盛极，欲谥为文侯，独梁武帝认为沈约“情怀不尽”，改谥为隐侯，才符合沈约的行谊。〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉的这段文字，似可做为最好的注解。后来“孤芳自赏”这句成语就从这里演变而出，用来比喻自命清高，自我欣赏。
语义比喻自命清高，自我欣赏。
类别用在“超俗自赏”的表述上。
①这些画都卖不出去，只好收起来孤芳自赏了。
②孤芳自赏的心情固然寂寞，但那一份自得却不容侵犯。
③我写这幅字是用来孤芳自赏的，你们怎么评价都无所谓。
④古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。
⑤我看他不是孤芳自赏，而是自我吹嘘吧！我就不觉得他有什么能力。
⑥他本来就颇自命不凡，所以举止言谈不屑流俗，孤芳自赏，并不足怪。
⑦读书人要以天下为己任，要是每个人都关起门来孤芳自赏，那读书又有何用？
同义“孤芳自赏”及“自命不凡”都有自认不同凡俗的意思。
异义“孤芳自赏”是觉得自己特别清高而不同于凡俗；“自命不凡”则是觉得自己特别了不起而不同于凡俗。
| 孤芳自赏 | 自命不凡 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。 |
| ❌ | ✅ | 她是有条件自命不凡，年纪轻轻的就得了两块奥运金牌。 |
1，43 寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流！
2，不能凭第一印象来判断，不论喜好，接触多一点不同的人或事情会让自己更开阔。要不然永远活在孤芳自赏的世界里就杯具了。
3，埃默森在日记里写道：“我们认识的那些人，多么偏狭、多么孤芳自赏呵！”。
4，一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。
5，人生的风景，是物也是人。陪自己到最后的，才是自己的风景。少计较，少争执，因果循环，谁是谁的谁，人在做，天在看。花开的喜悦，花落的惆怅，只是一场风景，何须太多情。活给别人看，是一种情愫的迷失。简单而优雅地生活，不艳羡他人，不孤芳自赏，岁月静好，淡然自在。
6，我喜欢茉莉花的原因是：因为她既不像睡莲那样躺在水里，也不像腊梅那样孤芳自赏，而总是默默无闻地暗香袭人，不时地点缀人们的的生活。
7，寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流！
8，34 风雪中盛开的梅花，不是在孤芳自赏，而是在向人们展示着坚韧与不屈。
9，当地环保局不看民众的黑脸,孤芳自赏地唱红脸,显然是缺乏危机公关意识的体现。
10，古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。