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shā shēn chéng rén

杀身成仁

成语杀身成仁的意思
身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。
原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
成语杀身成仁的详细解释

【释义】

为了成全仁德而牺牲生命。语出《论语・卫灵公》。后用“杀身成仁”指为正义或崇高的理想而牺牲生命。△“舍生取义”

【典源】

《论语・卫灵公》

子曰:“志士仁人,无求生以[1],有杀身以[2]。”

注解

[1]害仁:伤害仁德。

[2]成仁:成全仁德。

【典故】

“杀身成仁”是指为了成全仁德而牺牲性命。这句话出自于《论语・卫灵公》篇孔子所说的一段话。孔子说:“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。”这段话的大意是说:志士仁人不会因为贪生怕死而做出违背仁德的事,反而会为了护卫仁德的标准而牺牲性命。为什么孔子会如此强调“仁”的重要呢?因为“仁”就是“人与人之间和谐美好的关系”,在家里面就是父慈子孝、兄友弟恭的关系;扩大到社会上,就是君臣有礼、朋友有义的关系。这种关系就是伦常,所以孔子说:“君子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语・学而》)“仁”从个人修身做起,最后扩充成为维系家庭和社会的力量。这种力量发挥到极致,就是“大同世界”的达成。因此为了维系“仁”的标准,君子是可以牺牲性命的。孟子把孔子的“仁”用“义”来解释,“义”就是公益,往往和个人私利是冲突的。孟子说:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”(《孟子・告子上》)当“义”和“利”不可兼得的时候,为了公益,是要“舍生取义”的。性命虽是个人最大的私利,但是为了社会国家的利益,必要时可以牺牲。这正和“杀身成仁”的精神一样,也正是传统儒家的坚持的修身原则。

【书证】

  • 01.《后汉书・卷四○・班彪列传下》:“论曰:『……然其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣。』”
  • 02.《旧唐书・卷一八七・忠义列传上・序》:“有若仲由之结缨,鉏麑之触树,纪信之蹈火,豫让之斩衣,此所谓杀身成仁,临难不苟者也。”
  • 03.唐・李德裕〈三良论〉:“自周汉迄于巨唐,杀身成仁,代有髦杰,莫不显一身之义烈,未有系一国之存亡。”
  • 04.《宋史・卷四六一・方技列传上・赵修己》:“今幼主信谗,大臣受戮,公位极将相,居功高不赏之地,虽欲杀身成仁,何益于事?”
  • 05.《明史・卷二五五・刘宗周等传》:“赞曰:『《传》曰:「虽危起居,竟信其志,犹将不忘百姓之病也。”二臣有焉。杀身成仁,不违其素,所守岂不卓哉!』」

【用法】

语义指为正义或崇高的理想而牺牲生命。

类别用在“正直忠诚”的表述上。

例句

杀身成仁的典范,将永留人间。

今天为了国家杀身成仁,我有何遗憾?

老将军为了悍卫国家而杀身成仁,令人敬佩!

不怀著杀身成仁的决心,是无法完成革命大业的。

杀身成仁,舍生取义,不都是读圣贤书者所当为?

因为有革命先烈的杀身成仁,才有今天的中华民国。

举事前夕,他在日记上写著:“明日之事虽成功机会不大,但求杀身成仁。”

【辨识】

形音身,音shēn,生命。典源作“身”,不宜写作“生”。仁,音rén,仁德义理。不可写作“人”。

成语杀身成仁的翻译
  1. die a martyr to a noble cause
  2. 艖(み)を殺して仁(じん)をなす
  3. sacrifier sa vie pour remplir son devoir
  4. sich für eine gerechte Sache opfern
  5. отдáть жизнь за прáвое дело
成语杀身成仁的造句

1,28. 1644年,李自成攻进北京,崇祯在景山上吊而亡,他本应殉国殉主,杀身成仁,或者抗清复明,誓不两立,至少也应当一个明末遗民,老死牖下,也能对得起故主。

2,贪生怕死,不是大丈夫;杀身成仁,才是奇男子。

3,危险面前,他选择了“杀身成仁”,舍我其谁的勇气与决心让人敬佩,他将被永远铭记在人们心中。

4,冬天起床或者不起床这个选择,艰难得不亚于是杀身成仁还是苟且偷生。高军

5,因为有革命先烈的杀身成仁,才有今天的中华民国。

6,革命志士,一旦落入敌人手中,大都准备杀身成仁。

7,30. 刺客楼派刺客聂氏兄弟前往刺杀,折其羽翼,斩其帮凶,却又惹命运作弄,兄弟反目,壮士断腕,终杀身成仁.

8,在漆黑的人生长夜中,他深知“杀身成仁”的含义,勇敢地为了亲情、友情和爱情不懈奋斗,终于获得了真正的幸福。

9,21. 各位,你们应该学习胡云峰将军为国杀身成仁,在接下来的战事中谁敢不服从命令随意后退,格杀无论。

10,自由的追求和正义的实现,让他选择了“杀身成仁”的道路,他为了让后代生活在一个更加美好的世界而努力奋斗。

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