胶柱鼓瑟

【释义】

鼓，弹奏。“胶柱鼓瑟”指将瑟的弦柱黏固，而后弹奏它，就无法弹出高低的音调。比喻做事拘泥而不知变通。语本《文子・道德》。△“守株待兔”、“刻舟求剑”。

【典源】

《文子・道德》

老子曰：“执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱^[1]调^[2]瑟^[3]。圣人者，应时权变，见形施宜。世异则事变，时移则俗易，论世立法，随时举事。上古之王，法度不同，非故相反也，时务异也。是故不法其已成之法，而法其所以为法者，与化推移。”

【典故】

“胶柱鼓瑟”典源作“胶柱调瑟”，出自于文子引用老子的一段话。老子说：如果有人单拿一代的法制，却要求能历代适用，以为不能有所不同。这种作法，就好像有人先用胶把瑟的弦柱黏住了，再来演奏它，就无法弹出高低的音调了。事实上，通达道理的人会随时势环境变化来通权达变，时代不同，环境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以会不同，并非今日故意要去和他们有所不同，而是古今时势已经改变了。所以后代的君王不应一味依循古有的法制，而是要去学习古代君王因应时代需求的立法观念，掌握这种观念才能顺著新的环境而有所调整变化。后来“胶柱鼓瑟”这句成语就从这里变出，用来比喻做事拘泥而不知变通。

【书证】

• 01.《史记・卷八一・廉颇蔺相如列传・赵奢》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
• 02.宋・李纲〈桂州与吴元中书别幅〉：“故在靖康之初，有备则当守，在靖康之末，无备则当避，岂可胶柱而鼓瑟耶？”
• 03.元・王祯《农书・授时篇》：“然按月农时，特取天地南北之中气，立作标准以示中道，非胶柱鼓瑟之谓。”
• 04.明・余继登《典故纪闻》卷一：“博习古人之言，深知已成之事，其心虽忠于辅国，而胸中无机变之才，是古非今，胶柱鼓瑟，而强人君以难行之事。然观其本情忠鲠，亦可谓端人正士矣。”
• 05.《警世通言・卷三・王安石三难苏学士》：“荆公胶柱鼓瑟，三峡相连，一般样水，何必定要中峡？”
• 06.《醒世姻缘传》第五○回：“如今这折子钱将次没了，官府胶柱鼓瑟，不肯收银，所以这折子钱，一两银子还换不出七十七八个来。”
• 07.《红楼梦》第一二○回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”
• 08.《飞龙全传》第一九回：“匡胤方才息怒，将手扶起京娘，道：『贤妹，非是俺胶柱鼓瑟，本为义气所激，故此千里相送。』”

【用法】

语义比喻做事拘泥而不知变通。贬义。

类别用在“顽固守旧”的表述上。

1. 英语 unadaptable to changing circumstances

1，5. 要突破目前的外交困境，胶柱鼓瑟的政策是行不通的。

2，3. 这个时代环境瞬息万变，假如做人胶柱鼓瑟，因循守旧，就会被淘汰。

3，刻舟求剑者也,诸占例此 .com。

4，22. 人们不敢平视经典，人们总是仰视古贤，从而希望达到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，胶柱鼓瑟，却往往苦不可及。

5，2. 若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。

6，9. 情况变了，办法也要适应，不能胶柱鼓瑟。

7，18. 因此，在体育课程与体育教学的整合研究中切忌出现急功近利和胶柱鼓瑟的做法。

8，20. 如果忽视活生生的创作实践，满足于从概念到概念的理论推导，未免会胶柱鼓瑟，削足适履，表面看来雄辩滔滔，却难以透彻地理解千差万别的作家，合理地解释千姿百态的文艺作品。

9，7. 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！

10，鉴赏的角度远不止这三个方面，二、各个角度往往交叉在一起，鉴赏时一定要综合考虑，切不可胶柱鼓瑟！