用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。语本唐・神清《北山集・卷六・讥异说》。后亦用“以毒攻毒”比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。
夫圣人之教,机缘不一,应变万差,或言流而理直,或首权而终实。况诂训音韵,梵汉鱼鲁,须禀承有匠,寻阅有功,岂于文字未识,便不思而说,不虑而对,妄涉虚玄。流俗则谓之为奥,或则以才力奖之,致使其徒自媚。若以彼有定力,所知能说佛经者,何莫试以异典,观其吐纳,曲直自彰。且夫称儒而不传习者,亦贤儒之所病也。或曰:“兴善动行,弥益其妄,如晞阳斥影,加樵罢鼎。诚乃务兹之道,岂是息灭之道欤?”曰:“彼盖不知[1][2][3],良医之家,以毒止毒也。”
[1]执事:执掌事务的人。
[2]净命:梵语。指高僧大德。又作“具寿”、“长老”。
[3]以声止声:以劝善之语来止息恶评之声。
“以毒攻毒”典源作“以毒止毒”,是中医的一种医疗理论。很多中药,如植物中的附子、天南星、半夏等,动物中则有蝎子、蟾除、斑蝥等都可入药。它们都有不同的药效,但也有一定的毒性,因而必须采取措施以减缓其毒性。唐・神清《北山集・卷六・讥异说》中,作者认为圣人之教本来都是好的,但是因为后世许多环境和人为因素,使其内容与真道越行越远,因此或有人会认为︰“这样一来,非但无法使人明白真道,反而让更多人误入歧途,还不如不要传讲。”作者则用医师以毒止毒为例,说明继续传扬圣人之学,才是止息虚妄之学的最好方法。后来“以毒攻毒”这句成语就从这里演变而出,指用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。亦用来比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。
㈠
语义用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。
类别用在“以毒治病”的表述上。
①被蝎子蜇伤后,涂上用蝎子泡的酒,就能立即止痛,这是以毒攻毒的实例。
②这位医生会用一些有毒性的药,来医治皮肤的疮伤,这种治疗方法叫“以毒攻毒”。
㈡
语义比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。
类别用在“以暴制暴”的表述上。
①要对付这批流氓,除了以毒攻毒以外,没有更好的办法。
②敌人手段既然如此残忍,我们何不来个以暴制暴,以毒攻毒的做法?
③面对敌人的卑劣手段,我们决定以毒攻毒,以其人之道还治其人之身。
④与其和敌人正面冲突,不如使他们互相内斗,耗损战力,这是以毒攻毒的高招。
1,武侠小说里常有“以毒攻毒”的桥段,说是中毒以后,用另一种毒物去应对,达到解毒的奇效。
2,本文论述了以毒攻毒法的定义,枚举了该法在环境工艺中的应用成果,在此基础上讨论了它的哲学内涵。
3,天气火热热难耐,教你一个消暑奇方:正午太阳当空时,在无遮无拦的空地上使劲运动,一旦中暑,即可消暑,此所谓以毒攻毒、以“暑”攻“暑”。
4,这位医生会用一些有毒性的药,来医治皮肤的疮伤,这种治疗方法叫"以毒攻毒"。
5,从这些数字中可以看到,饶漱石当初安排胡均鹤“以特反特”、“以毒攻毒”的手段还是颇具成效的,这为解放不久的上海的稳定和恢复打下了一定的基础。
6,唯一的解决是以毒攻毒。坏的东西,让它腐烂至彻底。好的东西,让它释放至彻底。多虑,迟疑,犹豫,保留,有何用处。让一切完尽,燃烧至充分,什么也不留下。这样是最好的。
7,重点阐述了"恶毒"的发病机理和以毒攻毒的治法,从而丰富和发展了土家医毒气学说内容。
8,以毒攻毒的理论是,用带给你伤害的东西去治疗伤口。痛就痛吧,又不至于痛死。邓紫棋
9,从这些数字中可以看到,饶漱石当初安排胡均鹤“以特反特”、“以毒攻毒”的手段还是颇具成效的,这为解放不久的上海的稳定和恢复打下了一定的基础。
10,陪看电视,不只是及时发现坏苗头的好处,有时还能“以毒攻毒”。