不记仇恨，反以恩德回报他人。＃语出《论语・宪问》。△“以直报怨”、“以德报德”
或曰：「以 [2]报怨，何如？」子曰：「何以报德？ [3]，以德报 [2]。」
[1]典故或见于《老子》第六三章、《尸子》。
[2]德：恩泽、恩惠。
[3]以直报怨：用正直之道回报怨仇。见“以直报怨”。
[4]以德报德：别人用恩惠待我，我也同样的用恩惠回报他。见“以德报德”。
■《老子》第六三章
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
■《尸子》（据《太平御览・卷四○・地部五・太行山》引）
夫龙门，鱼之难也；太行，牛之难也；以德报怨，人之难也。
《论语》一书是由孔门弟子记录而成，内容是孔子自述或应答弟子、时人及弟子间相互问答的话。〈宪问〉篇中有一段论述谢恩报怨的方法。有人问孔子：用恩惠来回报仇恨，你觉得怎么样？孔子的回答是：如果用恩惠来回报仇恨，那用什么来回报对我们有恩惠的人呢？不如用正直之道对待仇人，除非别人用恩惠待我，我才同样的用恩惠回报他。此外，在《礼记・表记》中也记载了孔子曾经说过的话：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。”及“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”这些话也是在讨论谢恩报怨的方法。“以德报怨”就是直接摘自典源的一个成语，用于表示不记仇恨，反以恩德回报他人。
语义表示不记仇恨，反以恩德回报他人。
类别用在“宽厚待人”的表述上。
①他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。
②与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
③他年纪虽轻，却能不计前嫌地以德报怨，令人十分钦佩。
④面对这种十恶不赦的罪人，你居然还想以德报怨，真是匪夷所思！
⑤你们两家吵了这么多年，还是解决不了问题，何不彼此以德报怨，将往事一笔勾消？
⑥我们不念旧恶，以德报怨，在他们亟需帮助时雪中送炭，终于赢得世界各国同声喝采。
1，孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
2，以德报怨，何以报德?以德报德，以直抱怨。
3，出狱后，他再犯罪，而此刻，米里哀主教以德报怨，使他人性复苏，痛改前非，开始了人生的根本转变，最后成为至善的圣徒。
4，唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。
5，以德报怨是我们的最高信条。大仲马
6，人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶!
7，以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
8，你们两家吵了这么多年，还是解决不了问题，何不彼此以德报怨，将往事一笔勾消？
9，俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！
10，你以德报怨,真是难得!