“钟鸣鼎食”之“钟”，典源作“钟”。“钟”同“钟”。古代富贵人家吃饭时，击钟为号，列鼎而食。形容富贵之家的奢侈豪华。＃语本《史记・卷一二九・货殖列传》
夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用（之）富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。[1]，[2]也，而郅氏[3]。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，[4]，张里[5]。此皆诚壹之所致。
[1]洒削：音xǐ xuè，磨刀时以水洒之。
[2]薄技：粗浅的技艺。
[3]鼎食：列鼎而食。形容富贵人家饮食奢侈。鼎，古代用来烹煮食物的金属器具。圆腹、三足两耳，亦有四足的方鼎。盛行于商、周时代。
[4]浅方：低浅的医术。
[5]击钟：敲钟以为聚食之号。
另可参考：汉・张衡〈西京赋〉（据《文选・卷二・赋・京都上》引）
“钟鸣”是指古时大户人家因为人口众多，开饭时必须敲钟为号，以聚集众人；“鼎食”则是指富贵人家因菜色极为丰富多样，所以在用餐时，饭桌上排列著一个个装盛菜肴的鼎，颇为壮观。在《史记・卷一二九・货殖列传》中有：“洒削（xǐ xuè），薄技也，而郅（zhì）氏鼎食。”又有：“马医，浅方，张里击钟。”意思是：郅氏不过拥有磨刀剑这样的粗浅技艺，张里也只是个能够简单医术的兽医，但后来却都得以成为“鼎食”和“击钟（「钟”通“钟”）」的富户。后来“钟鸣鼎食”这句成语就从这里演变而出，用来形容富贵之家的奢侈豪华，如清代小说《红楼梦》第二回中，冷子兴谈及宁、荣两府的衰败时，便感叹道：“谁知这钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙竟一代不如一代了。”
语义形容富贵之家的奢侈豪华。
类别用在“富有豪奢”的表述上。
①李府和张府上个礼拜举行婚宴，钟鸣鼎食，极尽奢华。
②看到这钟鸣鼎食的盛大场面，每个人都不禁瞠目结舌。
③他出身于钟鸣鼎食之家，早已习惯丰衣足食的生活，吃不了一点点苦。
④过去是钟鸣鼎食之家的少爷，如今竟然流落在街头，真是令人不胜唏嘘。
⑤这位出身钟鸣鼎食之家的少年， 丝毫没有骄贵之气，和他人相处融洽，打成一片。
1，身居高位，钟鸣鼎食掌印管符，可谓荣华富贵。
2，他一直过着钟鸣鼎食的生活。
3，夫人，你是大清重臣之后，生长在钟鸣鼎食之家，你外祖父曾国潘为挽救大清危局，殚精竭虑，惨淡经营，鞠躬尽瘁，为国尽忠，真可谓挽狂澜于既倒，做砥柱立中流。
4，人们从这个英姿飒爽的革命女战士身上；根本看不出她曾是钟鸣鼎食之家的娇小姐。
5，该公司董事长刘金星称,这次选出的“红楼梦人物”要还原《红楼梦》书中钟鸣鼎食、诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。
6，闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。
7，过去是钟鸣鼎食之家的少爷，如今竟然流落在街头，真是令人不胜唏嘘。
8，听着寨中传出的悠扬鼓乐之声,忽然想起王勃《滕王阁序》中的句子“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”,用在这里,也再贴切不过了。
9，膏粱纨绔为之魂牵梦绕,豪门权贵、钟鸣鼎食之家争相上门提亲。
10，他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。