即“舍本逐末”。见“舍本逐末”条。
此处所列为“舍本逐末”之典故说明，提供参考。“舍本逐末”原作“舍本事末”。“舍本事末”之“本”，原指农事。古时候以农立国，故以农业为本业，以工、商为末业，所以“舍本事末”是指人民不务农而从事于工、商。《吕氏春秋・士容论・上农》一文，讲的是当时的农业政策。力陈人民务农对国家的影响，直指人民从事农业就会因生产富足而不肯轻易迁徙。不务农而从事工、商，则农作物产量减少人民就会轻易迁徙，无心安居故土。且民舍本而事末，会变得好耍小聪明狡滑多诈，善于玩弄法律，颠倒是非。后来“舍本逐末”这句成语就从这里演变而出，且多借指不求事物的根本大端，只重视微末小节。另外据《战国策・齐策四》载，齐国使者对于赵孝威太后见面先问齐国岁收、百姓安好，才问候齐王这件事，感到不满。于是赵孝威太后回说：“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”意思是：“如果没有岁收，怎么会有人民？没有人民，怎么会有国君？哪有舍去根本而问旁枝末节的道理呢？”是以人民为根本大端，君主为微末小节。
1，那老僧仰天长叹,道,实在是可惜啊,看来他当年下山后,只贪图宝书上的精妙剑法,却视我的上等内功如敝屣,以致不能长春不老,真是舍本逐末。
2，但是在吾的眼里,仪式其实就是一种舍本逐末的病态!但是这种病态有种无与伦比的巧妙作用!有事甚至于可以逆天!
3，但应看到，那些留德学生之所以舍本逐末，为利益所驱动，正是因为看到了国内追逐国外奶粉的巨大商机。
4，请问赵老,那它的原主人为什么要这样舍本逐末呢?
5，学习中只热衷于猎奇,不想打下扎实的知识基础,这不是舍本逐末是什么呢?
6，学习中只热衷于猎奇，不想打下扎实的知识基础，这样舍本逐末是不好的。
7，总的来说，他玩心太重，甚至舍本逐末，确实不适合做神具测评师。
8，我们这纸箱仓储业务做得好好的，刚有点儿起色，订单增加许多，就转产，这不是舍本逐末吗?
9，处理事情如果舍本逐末，一定越弄越糟。
10，目前，国内理论界在关于刑法的溯及力问题的研究中，多集中于司法中的具体问题，就事论事，很少探究溯及力问题背后的刑法价值取向，犯了舍本逐末的毛病，没有从宏观上探求解决溯及力问题的方法。