古人以著作不便问世,只合收藏在大山之中。比喻著述极俱价值,能流传后世。《汉书・卷六十二・司马迁传》:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。”《唐・刘知几・上萧至忠书论史》:“古之国史,皆出自一家,如鲁、汉之丘明、子长,晋、齐之董狐、南史,咸能立言不朽,藏之名山。”亦作“藏诸名山”。
1,大魏真君二年七月七日,道士寇谦之藏之名山,用传同好。
2,藏之名山,传之其人,通邑大都,则补偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉。
3,草创之末,愿藏之名山翻版再来。
4,大魏真君二年七月七日,道士寇谦之藏之名山,用传同好。
5,书通二酉、才贯二酉、湘东遗恨、酉阳杂俎”和“藏之名山,传之其人”。
6,藏之名山,传之其人,我这两样东西,也算有了传人了。
7,“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人。
8,其中有名有姓藏之名山者,亦不下三百种之多。
9,即“学富五车、书通二酉、才贯二酉、湘东遗恨、酉阳杂俎”和“藏之名山,传之其人”。
10,“宏文伟制,可以藏之名山,传之其人矣。