心气平和，不急不怒。语本《左传・昭公二十年》。△“平心静气”
齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。……先王之济五味、和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌，以相成也；清浊、大小、短长、疾徐，哀乐、刚柔，迟速、高下、出入、周疏，以相济也。君子听之，以平其心，心平德和。故《诗》曰：『[1]。』今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？同之不可也如是。”
[1]德音不瑕：德音是没有瑕疵的。出自《诗经・豳风・狼跋》。瑕，音xiá，瑕疵、缺点。
“心平气和”原作“心平德和”。晏子，即晏婴，春秋齐国人，在齐景公时任宰相，为当时的名臣。据《左传・昭公二十年》载，有一天，景公游猎回来，与大臣梁丘据等在遄台饮酒作乐。当景公对人生有所感慨时，梁丘据亦在一旁附和，故景公说：“只有据与我是相和的啊！”随侍在侧的晏子不以为然，他说：“据和你不过是相同而已，那里有相和！”景公讶异地问：“『和』跟『同』有什么不一样吗？”晏子回答说：“若以烹调为例，在熬煮羹汤时，会适切地把不同佐料相混，使之味道调和，才做出美味的料理。君臣相处之道也是这样的。当君王提出一个主张时，作为臣子的应该是从不同角度给予建言，使君王的施为更为完备，而不是一昧地附和而已。再以音乐为例，一篇好的乐章，是各种音符以不同的快慢、高低……组合在一起，互相搭配，调和出优美的音乐，使君子听了，内心能得到平静，德行能趋向平和。所以《诗经》说：德音是没有瑕疵的。像梁丘据这样只会对君王的说法同声应合，就好像把清水加到清水里去调味，谁会想去吃它呢？又好像琴瑟只弹一个单一的音符，谁会想去听它呢？所以『同』是不好的啊！”此处的“心平德和”指的是心情的平静，德行修养的平和。有此境界，人的脾气自然会温和不暴躁，所以后来由此演变成“心平气和”这句成语，形容心气平和，不急不怒。
语义形容心气平和，不急不怒。
类别用在“平静安详”的表述上。
①你们应该心平气和地互相沟通，才能解决问题。
②了解事实的真相以后，小华就显得心平气和多了。
③老板总是一副心平气和的样子，难得听他叱责别人。
④小王很有耐心，总是能心平气和地帮别人解决问题。
⑤听了这番劝慰的话之后，他才心平气和，不再那么愤怒。
⑥林老师在课堂上总是心平气和的，从不对学生乱发脾气。
⑦小孩子犯错时，与其严厉地指责他，不如心平气和地规劝他。
⑧他的修养很好，无论别人怎么激怒他，他都是心平气和的，从不发脾气。
同义“心平气和”及“平心静气”都有心情平静的意思。
异义“心平气和”侧重于态度温和；“平心静气”侧重于态度冷静。
| 心平气和 | 平心静气 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 林老师在课堂上总是心平气和的，从不对学生乱发脾气。 |
| ❌ | ✅ | 他平心静气地说明事情的来龙去脉，毫无惊慌失措的样子。 |
1，我们自然可以料想得到他那样心平气和的人会这样做的。
2，爱的反面不是恨，而是漠然。当你能古心平气和地面对曾经的情人时，你们的故事已经完全结束了。
3，吴邪看着搭在他胳膊上的张起灵的手，心平气和道：我现在做的事情和你当时是一样的，你有必须去做的理由，我也有一个人的原因。当时你把我打晕了，现在我骗了你，算扯平了。现在你能不能松手。不能。线性木头。
4，爱一个人很容易，关怀自己的爱人特难。因为爱本来就是激烈自私和伤人的。当你把全部精力都放在观察爱人一举一动的两只骨碌大眼上，不把爱人逼疯自己累晕才怪。能够心平气和的替爱人着想，才是真的爱啊。
5，喜庆之辰，易心平气和，语言吉祥。
6，风的脾气很古怪，当它心平气和的时候，微风轻拂，给人以“风吻”，真像个恋人似的依人。当它发脾气的时候，不知怎么的，简直成了暴君，令人可怕。风那种喜怒无常的脾气，人类至今还拿它没有办法。
7，做什么事情和做什么东西都要心平气和的慢慢做，要不然就什么事都做不成。
8，不得不承认，所谓淡定，所谓高姿态，所谓心平气和，不过就是因为你早就是赢家。所以不在乎在口舌上是否占上风。八月长安
9，咖啡、香蕉、巧克力等，能兴奋神经系统，消除疲劳，防止“春困”和情绪低沉。处事力求心平气和，情绪安定。
10，忙忙碌碌苦中求，酸甜苦辣在心头，举杯邀月情难寄，一人独饮愁更愁，人生苦短莫烦忧，心平气和在心头，邀友同乐开口笑，体健安康度春秋！世界保健日祝福，生活甜蜜安康到，七彩人生。