犹“舍本逐末”。见“舍本逐末”条。
此处所列为“舍本逐末”之典故说明，提供参考。“舍本逐末”原作“舍本事末”。“舍本事末”之“本”，原指农事。古时候以农立国，故以农业为本业，以工、商为末业，所以“舍本事末”是指人民不务农而从事于工、商。《吕氏春秋・士容论・上农》一文，讲的是当时的农业政策。力陈人民务农对国家的影响，直指人民从事农业就会因生产富足而不肯轻易迁徙。不务农而从事工、商，则农作物产量减少人民就会轻易迁徙，无心安居故土。且民舍本而事末，会变得好耍小聪明狡滑多诈，善于玩弄法律，颠倒是非。后来“舍本逐末”这句成语就从这里演变而出，且多借指不求事物的根本大端，只重视微末小节。另外据《战国策・齐策四》载，齐国使者对于赵孝威太后见面先问齐国岁收、百姓安好，才问候齐王这件事，感到不满。于是赵孝威太后回说：“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”意思是：“如果没有岁收，怎么会有人民？没有人民，怎么会有国君？哪有舍去根本而问旁枝末节的道理呢？”是以人民为根本大端，君主为微末小节。
1，背本趋末需要勇气和决心，我们要背负起敢于冒险的使命，勇敢追求自己的梦想。
2，在追求成功的过程中，我们要背起对自己的责任和担当，不断奋斗，向着成功前进。
3，这一次为了好看,他更是变本加厉不惜忽略逻辑性和普通观众对故事完整性的要求,给人一个背本趋末的不良印象。
4，“僵尸”账户的情况下,如果不能有效地激活这些“僵尸”账户,而把希望寄托在养老金入市的身上,这无疑是背本趋末。
5，文帝二年贾谊在上文帝《论积贮疏》中,对当时社会上越来越多的背本趋末现象发出警告,强调必须以农为本。
6，“采金多,则背本趋末者众,不宜诱之。
7，在人生的道路上，我们要背负着过去的经历，以追寻心中的目标，最终走向光明的未来。
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9，背本趋末意味着不断追求进步，我们要背负起自我学习的责任，不断提升自己的能力。
10，起码可以肯定,这个人或部门在材料的枚举中,是背离了根本,是背本趋末。