庸碌的人无端自寻烦恼。语本《旧唐书・卷八八・陆元方列传》。△“杞人忧天”。
尝有小吏犯罪，但示语而遣之。 [1]白曰：「此例当合与 [2]。」 [3]曰：“人情相去不远，此岂不解吾言？若必须行杖，即当自汝为始。”录事惭惧而退。象先尝谓人曰：“天下本自无事，祗是庸人扰之，始为繁耳。但当静之于源，则亦何忧不简。”前后为 [4]，其政如一，人吏咸怀思之。
[1]录事：职官名。旧时各官署缮写文件的官员。
[2]杖：古代的一种刑法。用棒子或竹板打犯人
[3]象先：陆象先（公元６６５—７３６），字崇贤，陆元方子，唐・苏州人。历任户部尚书等官职，为政尚仁恕。谥文贞。
[4]刺史：职官名。古代纠察地方官员之官，后沿称地方长官。
据《旧唐书・卷八八・陆元方列传》载，唐朝时的陆象先，做人做事颇有器度。在蒲州刺史任内，曾经有个小官犯了错，他训斥了几句就让他离开，一旁的书记官说：“他这个样子应该受到杖打的刑罚吧！”陆象先回答说：“他一定能依常情体会到我对他的训诫，如果这样的过失就要用杖刑，那你才应该首先被罚！”书记官听了之后便惭愧得不敢再多说话。陆象先常对人说：“天下本无事，祗是庸人扰之。”他意为天底下其实没什么大不了的事，都是一些庸庸碌碌的人徒生纷扰，使得世事愈加繁复杂乱。如果在事情刚滋生时，就能冷静的面对，一切就会变得简单许多。在刺史任内，他也将这个理念贯彻到政事当中，无论百姓与官吏，都对他充满了感念。后来“庸人自扰”这句成语就从这里演变而出，用来比喻庸碌的人无端自寻烦恼。
语义比喻庸碌的人无端自寻烦恼。
类别用在“疑心忧虑”的表述上。
①你所担心的事，在我看来皆为庸人自扰。
②这些谣言，要信了它，才真是庸人自扰呢！
③事情明明与他无关，他偏要想东想西，庸人自扰。
④彗星撞地球的机率很小，不必庸人自扰，自寻烦恼。
⑤船到桥头自然直，我何必庸人自扰，先担此心来呢？
⑥事情本来就很简单，是因为你庸人自扰地把它想复杂了。
⑦他们不会发生什么事的，你何必庸人自扰，坐立难安呢？
⑧该操心的事你不操心，倒是每天庸人自扰地担心世界末日即将来临。
⑨这件事原本就是传说而已，假如我们因此而自乱阵脚，那才叫庸人自扰呢！
1，（6）这种庸人自扰的虚假辩疑，实际上是一件很有趣的事情。
2，（59）杨振觉得他实在是天下本无事,庸人自扰之。
3，（16）你所担心的事，在我看来皆为庸人自扰。
4，（44）他应该是个理智的男人，可惜感情这东西从来不由己，他既然想不清楚那就干脆不要庸人自扰，他来接她出来，她要做什么，他都在。玄默
5，（57）这真是“世上本无事,庸人自扰之”。
6，（5）事情已经过去了，你何必再庸人自扰呢？
7，（48）但很多人实在是介于温饱之间与智慧能量方面的不满,或许也就大多与“天才”的皇冠擦肩而过,所以也来了庸人自扰之说。
8，（25）但是万幸的是，她接受了我的道歉，而且我向她保证两个人不在一起的时候绝不想东想西，庸人自扰。
9，（21）彗星撞地球的机率很小，不必庸人自扰，自寻烦恼。
10，“泼辣”。