不记以往的过错嫌隙。语出《论语・公冶长》。
子曰：「 [1]不念旧恶，怨 [2]希。」
[1]伯夷、叔齐：殷末孤竹君的两个儿子，生卒年俱不详。伯夷，名允，字公信。叔齐，名致，字公达。殷亡，因耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，于是饿死。
[2]是用：因此。
《史记・卷六一・伯夷列传》记载，伯夷、叔齐是孤竹国君的儿子，而国君打算日后让叔齐继位为王。后来当孤竹君去世后，长子伯夷为了不违背父亲的愿望，因此选择离开；然而叔齐也不愿意继承君位，同样也离开了自己的国家。兄弟二人听说西伯姬昌尊老养老，便商量著要去投奔他。只是到了周人领土时，西伯已经去世。面对西伯儿子武王进兵讨伐纣王。兄弟二人极力劝阻说：“父亲死后还没安葬，就领兵打仗，这样还能说是孝吗？况且以臣子的身分去杀害君王，这还能说是仁吗？”后来，当武王平定殷商，天下都归顺周朝时，伯夷、叔齐却对武王以臣弑君的行为不表认同，不吃周人的粮食，并且隐居在首阳山，兄弟二人最后饿死在首阳山。孔子的学生子贡曾经问过：“伯夷、叔齐都是什么样的人啊？”接著问：“后来心中有无怨悔呀？”孔子回答说：“是古代的贤人。”紧接著又回说：“他们追求仁德，最后也得到仁德，又有什么好怨悔的！”除此之外，《论语・公冶长》也收录了孔子对他们兄弟二人的评论：“伯夷、叔齐不记他人过去的过错嫌隙，所以也就不会想去报复，这是因为二人内心已没有太多的怨恨。”后来原文中的“不念旧恶”被摘出，成为一句成语，用来指不记以往的过错嫌隙。
语义不记以往的过错嫌隙。
①身为领导人，要能宽大为怀，不念旧恶。
②那两个死对头能不念旧恶而尽释前嫌，实在出人意料。
③他非但不念旧恶，而且还拉你一把，这样的好人去哪里找？
④老先生为人厚道，即使欺负过他的人，他也不念旧恶，尽力纾困。
⑤他既能坦承错误并真心悔改，我们也该不念旧恶，给予改过自新的机会。
1，而作为学校不念旧恶教育机构，在应试教育向素质教育转变的今天，组建一个属于自己的校园网络，已经是势在必行了。
2，15. 师兄是个有仁有义的君子,君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。
3，他过去虽见死不救，但我不念旧恶，决定帮他的忙。
4，刘秀宽容待人,不念旧恶,终得天下;朱元璋气量狭小,滥杀功臣,被人唾骂;林肯宽容政敌,两度当选为总统;斯大林排除异己,终致死后遭人贬毁。
5，请大家以大局为重,不念旧恶,团结一致朝前看。
6，我们不念旧恶，以德报怨，在他们亟需帮助时雪中送炭，终于赢得世界各国同声喝采。
7，我们不念旧恶，以德报怨，在他们亟需帮助时雪中送炭，终于赢得世界各国同声喝采。
8，我佛家素来大开方便之门,不问出身,不念旧恶,只要你用实际行动证明自己有能力光大洒家门户,洒家也不会敝帚自珍。
9，不念旧恶，此清者之量。
10，商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶。