依仗本身有才干而骄傲自大，目空一切。语出《梁书・卷三五・萧子恪列传》。△“恃才倨傲”
子显性凝简，颇负其才气。及掌选，见九流宾客，不与交言，但举扇一㧑而已，衣冠窃恨之。然太宗素重其为人，在东宫时，每引与促宴。子显尝起更衣，太宗谓坐客曰：“尝闻异人间出，今日始知是萧尚书。”其见重如此。大同三年，出为仁威将军、吴兴太守，至郡未几，卒，时年四十九。诏曰：“仁威将军、吴兴太守子显，神韵峻举，宗中佳器。分竹未久，奄到丧殒，恻怆于怀。可赠侍中、中书令。今便举哀。”[1]葬请[2]，手诏：“恃才傲物，宜谥曰骄”。
[1]及：等到。
[2]谥：音shì，君主时代，帝王、贵族、大臣等死后，后人依其生前事迹所评定的称号。
萧子显（公元４８９—５３７），字景阳，南朝梁兰陵人。雅好文学，文章写得很好，〈鸿序赋〉一文，曾获得沈约的赞赏。且精于史学，撰有《南齐书》、《后汉书》、《贵俭传》等书。他生性庄严孤傲，对于自己的才气颇为自负，曾自比为宋玉、贾谊。接见普通宾客时，也不和他们交谈，只是挥扇示意，因此得罪了那些平庸的读书人。但因他的才华受到梁武帝和简文帝父子的看重、赏识，在他过世后，梁简文帝还特别为子显手书诏书：“恃才傲物，宜谥曰骄。”意思是说他生前依仗自身的才干，骄傲自负，应该谥号“骄”。后来“恃才傲物”被用来指依仗本身有才干而骄傲自大，目空一切。
语义依仗本身有才干而骄傲自大，目空一切。
类别用在“才高气傲”的表述上。
①就算你有才干，也不能这样狂妄自大、恃才傲物。
②像他这种恃才傲物的人，难有人知，注定会失败的。
③一个真正有学养的人会懂得谦逊，绝不会恃才傲物。
④这些话对恃才傲物的他是没有用的，他绝对听不进去。
⑤他一向恃才傲物，看不起任何人，大家都非常讨厌他。
⑥他的能力虽好，却恃才傲物，根本没办法从事团体工作。
⑦从文章里可以看出这位作者恃才傲物与怀才不遇的心境。
⑧读书愈多，愈会觉得自己学识不足，所以绝对不能恃才傲物。
⑨一个有天分的人，若恃才傲物，不肯力学，总有一天会江郎才尽的。
⑩他看似恃才傲物，不愿与任何人交往，其实只是因个性保守，不善与人沟通而已。
1，李教授恃才傲物,落拓不羁。
2，两种人当丞相不能用：第一种就是过于精明能干，这种人往往恃才傲物，目空一切，最后必然发展成功高盖主，尾大不掉。第二种人就是质地平庸，明哲保身。不求有功但求无过之人，这种人虽然保险，但却会累死了皇上。
3，众人皆以为他恃才傲物,却不知他在背后的辛苦付出,天资过人的方林勤学苦练,身怀众。
4，不过他恃才傲物，稍有不喜，就喜欢讽刺挖苦他人，是以为众人所不喜，加上他如今还只是一名秀才，功名不显，如今遇到难言之隐，竟然没有一人愿意来帮他。
5，读书愈多，愈会觉得自己学识不足，所以绝对不能恃才傲物。
6，从文章里可以看出这位作者恃才傲物与怀才不遇的心境。
7，在大红大紫时，不要恃才傲物；在碰到生活中的困难时，不能一蹶不振。
8，两种人当丞相不能用：第一种就是过于精明能干，这种人往往恃才傲物，目空一切，最后必然发展成功高盖主，尾大不掉。第二种人就是质地平庸，明哲保身。不求有功但求无过之人，这种人虽然保险，但却会累死了皇上。
9，他恃才傲物，自命不凡，交不到朋友是预料中事。
10，钢琴、绘画、书法、写法,还有捏糖人、做面人、裁衣服、缝皮包,乃至下棋和打高尔夫球,这人都会……恃才傲物也确有他的道理。