佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏・碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七十七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏《碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
1，如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
2，释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。
3，一切众生皆有情，一切众生皆过往。愿此时平淡，若被时灿烂。唯有真正拥有，才不负一世光阴！白落梅
4，学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。
5，是说菩萨以大悲愿力,发愿度一切众生,虽然功德智慧与佛齐等,而不现佛身,始终现菩萨身,于十方世界,度脱众生。
6，因此，一定要成佛道，才能够广度九法界一切众生。
7，在漫长的时间长河中,一切众生,纵然是绝代强者们,都不过是这时间长河中的一粒沙砾而已,差别不过是哪一粒沙砾释放出来的光芒更强烈一些。
8，一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
9，依照佛法修学、早日圆成佛道。
10，鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。