佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏・碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七十七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
佛教称所有的天、人、畜生、地狱、饿鬼。也就是一切有情识作用的生命。《元・无名氏《碧桃花・第三折》：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切众生。”《红楼梦・第七七回》：“我佛立愿，原是连一切众生无论鸡犬皆要度他。”或称为“一切有情”。
1，依照佛法修学、早日圆成佛道。
2，大有取代“***是衡量好坏人的唯一标准”,成为衡量“一切众生”生死存亡的“唯一标准”。
3，我者即是如来藏义，一切众生悉有佛性，即是我义。昙无谶
4，菩萨作一切功德,都是为了一切众生,真正做到毫不利己,专门利人。
5，若不先度一切众生,脱离苦恼,令其欢乐,得至菩提,绝不成佛!
6，一切事、一切物、乃至一切众生时，自己已经积聚了福慧资粮。
7，一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
8，因此，一定要成佛道，才能够广度九法界一切众生。
9，是说菩萨以大悲愿力,发愿度一切众生,虽然功德智慧与佛齐等,而不现佛身,始终现菩萨身,于十方世界,度脱众生。
10，鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。