求知时，期望能多有所得。语出《《唐・韩愈・进学解》：“贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。”后亦用于指欲望很大，贪得无厌。《宋・胡仔・苕溪渔隐丛话后集・卷三十六・本朝杂记下》：“至贪多务得，晦而不出，幸人之不知，以成己之名者，此侯之所耻也。”
1，索里尔告诫她莫要贪多务得,需努力学好秩序魔法方可,而且年龄尚幼,无须急躁。
2，哈里告诉我,这个家伙或许有些贪多务得,或许有些轻浮,有时候显得很脆弱,有时候像个软蛋,但是心目中始终有那么一块坚硬如铁的地方,盛藏着野心、铁血甚至是残忍。
3，搞科学研究应有踏实认真的态度,贪多务得,一举手,一投足的态度是不可取的。
4，哈里告诉我，这个家伙或许有些贪多务得，或许有些轻浮，有时候显得很脆弱，有时候像个软蛋，但是心目中始终有那么一块坚硬如铁的地方，盛藏着野心、铁血甚至是残忍。
5，贪多务得不仅会耗尽我们的精力和时间，也会伤害到我们周围的人，因为在追求暂时的快乐和个人利益时，往往忽视了他人的权益和感受。
6，此功共分九重,须当循序渐进,决不可贪多务得,不然走火入魔,全身经脉暴裂而死。
7，韩愈在《进学解》中,一方面强调博学,提倡“贪多务得,细大不捐”,“俱收并蓄,待用无遗”。
8，可能是先祖考虑到领悟一样魂技并不容易,所以怕后辈进入之后贪多务得,才把时间定为一天。
9，搞科学研究应有踏实认真的态度，贪多务得，一举手，一投足的态度是不可取的。
10，索里尔告诫她莫要贪多务得,需努力学好秩序魔法方可,而且年龄尚幼,无须急躁。