像花一样的娇美，像玉一般的温润。比喻男子风姿俊秀。语本《诗经・魏风・汾沮洳》。后用“如花似玉”比喻女子美丽动人。
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度；美无度，殊异乎公路。 彼 [1]一 [2]，言采其桑。彼其之子，美如 [3]；美如英，殊异乎 [4]。彼汾一曲，言采其 [5]。彼其之子，美如玉；美如玉，殊异乎 [6]。
[1]汾：音fén，河水名。源出山西省宁武县西南管涔山，南流至曲沃，再折向西行，于万荣县西北注入黄河。
[2]方：通“旁”，旁边。
[3]英：花朵。
[4]公行：古代掌管君王兵车的官吏。行，音háng。
[5]藚：音xù，即泽泻。多年生草本植物，叶椭圆形，夏季开小白花。根茎可入药，为利尿剂。
[6]公族：古代掌管君王宗族的官吏。
《诗经》是中国最早的诗歌总集。〈诗大序〉曾归结《诗经》里的作品有三种不同的写作方法，其中“赋”是直接描写其事，“比”是借彼来喻此，“兴”则是寄物以抒发己意。所谓比，就是修辞学里所讲的譬喻，作者可以透过这种表述手法，间接表达出自己对于某些人事物的看法。《诗经・郑风・有女同车》就提到：“有女同行，颜如舜华。”根据唐代孔颖达《诗经正义》的说法，“此女﹙指齐国女子﹚之美，其颜色如舜木之华﹙花﹚。”就以绽放的花朵来比拟女子的美貌，甚至作为女子的代称。汉语语料里，常可看到这种词汇，如：“花轿”、“烟花巷”、“觅柳寻花”等。另外，在《诗经》的另一篇诗章〈魏风・汾沮洳〉里，也借用花来比拟男子，表示对作品里男子仪表的赞美；同时又用美玉来譬喻那位男子的德行，是如此高洁而且有光采。在古代，君子有佩玉的习俗，所以文献中经常将玉石和君子的品德类比，如《礼记・聘义》里就曾经记录君子如玉，有“仁”、“智”、“礼”、“乐”、“忠”、“信”等美德。可见花或玉都可以用来表述一个人的美好。后来“如花似玉”这句成语就从这里演变而出，用来比喻女子美丽动人。
语义比喻女子美丽动人。
①他一夜辗转难眠，脑海里都是那女孩如花似玉的容颜。
②没想到几年不见，当年的小女生如今已是如花似玉的美少女。
③邻家少女长得如花似玉，还有一颗善良的心，可说是人见人爱。
④新郎英俊挺拔，新娘如花似玉，一对新人甜甜蜜蜜牵著手步入礼堂。
⑤纵然没有如花似玉的容貌，但她凭著动人的歌声，仍在歌坛风靡多年。
1，个男人，在我如花似玉的时候没爱上我，在跟他远赴重洋的时候也没有爱上我，难道等他千帆过尽，我也几度秋凉，他会忽然来对我来了兴趣？如果是，那一定是肥皂剧，而且还是悲剧。辛夷坞
2，（26）肖洼村十里之外有个桃花镇，镇里有个叫冠秀的姑娘，是富甲一方苏员外的独生女，不但人长得如花似玉，且又知书达礼。
3，你一个如花似玉的姑娘，何必自己把自己逼成个屈死鬼呢?这点上，咱得向天后学习。
4，村里有个如花似玉的姑娘，她的美丽传遍八方。
5，（13）我有两个如花似玉的宝贝女儿。
6，听完赵金刀的话,劳一彪讪讪的回到座上,想着这么两个如花似玉的姑娘,要成为姓黄的那小子禁脔,不觉大起怜悯之心,义愤填胸呀。
7，杨玉瓶的前世就是西门庆的第六房妾李瓶儿,她也是鬼使神差带着李瓶儿前世记忆重生的人,生的如花似玉,娇小玲珑,简直就是李瓶儿第二。
8，（84）你一个如花似玉的姑娘,何必自己把自己逼成个屈死鬼呢?这点上,咱得向天后学习。
9，月，圆了，就在那烟花绽开的天空里；花，开了，就在你心情激荡的向往里；春，来了，就在你我梦寐以求的春风里。快乐的祝福温暖无声，祝幸福如花似玉！
10，美丽不美丽是先天的，医药界尚没有办法使每位女人都如花似玉，但吸引力却可以后天培养。世界上最颠倒众生的，不是美丽的女人，而是最有吸引力的女人。