朝三暮四

【释义】

喂养猴子时，早晨给三升橡树果实，晚上给四升，但亦可改变为“朝四暮三”。本为养猴人诈骗猴子的故事。典出《庄子・齐物论》。原用以比喻只变名目，不改实质。后用“朝三暮四”比喻人心意不定、反复无常。亦可用于比喻事物变化无定。△“反复无常”、“出尔反尔”、“朝秦暮楚”

【典源】

《庄子・齐物论》

劳神明为一，而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公^[1]赋^[2]芧^[3]，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏^[4]，而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非，而休乎天钧。

【典故】

战国时代哲学家庄子曾经用了一个寓言来说明人常会自以为是而不知。这个寓言是这样的：话说有一个养猴人跟他所养的猴子说：“我决定每天早上喂你们吃三升橡实，下午喂四升橡实。”想不到猴子们都很不高兴，嫌早上吃的太少了。于是，养猴人就说：“那这样好了，我们就改成早上吃四升，下午吃三升。”猴子们听了都很高兴，以为这样一来，早上变多了。事实上，“朝三暮四”和“朝四暮三”，只改变了朝暮的数量，但猴子自以为是地满足了。一般人也常用这种自以为是的眼光来衡量事理，但是人世间众人对事情的看法就像“朝三暮四”和“朝四暮三”一样，可以随时变来变去，并没有个定准的。所以庄子要人们学习超脱这些纷扰，返回大自然，只有在自然的境界中才能找到恒常不变的道理。这就是“休乎天钧”的境界，也就是“齐物论”的精义。后来从这个寓言演变成“朝三暮四”这句成语，比喻人心意不定、反复无常，或事物变化无定。

【书证】

• 01.南朝梁・裴子野〈宋略选举论〉：“孝武虽分曹为两，不能反之于周汉，朝三暮四，其病愈甚也。”
• 02.唐・崔仁&00006_w
• 01.jpg;〈新罗国故两朝国师教谥朗空大师白月栖云之塔碑铭〉：“来者如云，朝三暮四。”
• 03.《旧唐书・卷一三五・皇甫镈列传》：“直以性惟狡诈，言不诚实，朝三暮四，天下共知，惟能上惑圣聪，足见奸邪之极。”
• 04.宋・司马光〈论财利疏〉：“张设科条，不可胜纪。或不如其旧，益为民患；或朝三暮四，移左于右。”
• 05.宋・朱翌〈书事〉诗：“花开北陌东阡外，人在朝三暮四闲。”
• 06.元・乔吉〈山坡羊・朝三暮四〉曲：“朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。儹家私，宠花枝，黄金壮起荒淫志。”
• 07.元・杨讷《西游记》第九出：“也是我为人不肖，和这等朝三暮四的便成交。”
• 08.清・张集馨《道咸宦海见闻录・附录・戴熙来函》：“朝三暮四之术，可暂而不可久也；刑驱势迫之事，可一而不可再也。”

【用法】

语义比喻心意不定、反复无常。贬义。

类别用在“意志不坚”的表述上。

【辨识】

同义“朝秦暮楚”及“朝三暮四”都是用来比喻人反复无常，意志不坚。

异义“朝秦暮楚”侧重于强调依附对象的反复变更；“朝三暮四”则侧重于强调心意和行为的变化不定。

1. 英语 change one's mind frequently
2. 日语 朝三暮四(ちょうさんぼし)
3. 法语 inconstant（versatile）
4. 德语 heute so,morgen so（wetterwendisch）
5. 俄语 утром петь об одном，а вечером о другом（переменчивый）

1，男人是朝三暮四的，是喜新厌旧的，是吃了碗里看在锅里的，不胡思乱想的男人不是男人，所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱，是环境的允许与限制，是文化重负下的犹豫和果断。

2，但是,仔细分析,青衫老祖发现,哈格尔在“说谎”,他所谓增加陆地力量并将美空军海外力量的60%部署到亚太,不过是朝三暮四、朝四暮三的糊弄猴子的鬼把戏。

3，我们做事情要有目标，不要朝三暮四，乱定计划，这样徃徃一事无成。

4，他越来越给人一种反复无常的印象，主意太多，朝三暮四，往往不切实际。

5，（33）他这个人朝三暮四，做起事来总是虎头蛇尾。

6，这封信写得很好，我亲自拿去寄，我不喜欢朝三暮四的爱情别哼了，烦死我了！

7，工作挑三拣四，不三不四；朋友说三道四，不三不四；爱人朝三暮四，不三不四；不三不四的日子，做人不二不三，做事不三不四，你是二是三还是四？

8，她从来不是个朝三暮四、到处乱搞的女人，然而演了那么多年的戏，自然也有过一些插曲。

9，（1）不要朝三暮四，专一的女人男人才敢动心要与之过一辈子。

10，（69）这情况也在意料之中,很多人呼吁的其实是增加假日,而不是在“朝三暮四”和“朝四暮三”之间作出选择。