即“随心所欲”。见“随心所欲”条。
此处所列为“随心所欲”之典故说明，提供参考。“随心所欲”原作“从心所欲”，见于儒家的重要典籍《论语》一书中。《论语》是一部语录体散文，记述了孔子应答弟子、时人，及其弟子自相问答的言语，由孔门后学记录而成，为儒家思想所依据的经典。〈为政〉篇中孔子自述生平修养进程，他说：“我十五岁时立志向学，三十岁时自立于社会而有所成就，四十岁时能明了事理而无所迷惑，五十岁时明白了天地万物生成运行的自然法则，六十岁时能聆听并了解他人话中的真义，七十岁时则能完全顺从自己的心意做事，而且不会逾越法度。”由孔子这段话可以得知，当人修养到极致，万事万物的道理了然于胸，自身的行为会自然而然地容入天地运行的法则，而不会有所违逆。可知“从心所欲，不逾矩”，当是儒家修身养性的最终目标。“随心所欲”这句成语就从这里演变而出，用来比喻完全顺随自己的心意去做事。但后来在使用这句成语时，有时会转用于任意施行而不管是否造成危害的负面表述。
1，儒者追求的理想境界是“天人合一”、“从心所欲不逾距”的自由和谐之境域，即真善美合一圆成之境。
2，儒者追求的理想境界是“天人合一”、“从心所欲不逾距”的自由和谐之境域，即真善美合一圆成之境。
3，人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。
4，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5，不经意中被机灵的老板听见,连忙施礼求字,左见柳情怀恳切,欣然应诺,当即挥毫写下“枵腹而来,君休问价;从心所欲,我亦垂涎”的楹联相赠。
6，不经意中被机灵的老板听见,连忙施礼求字,左见柳情怀恳切,欣然应诺,当即挥毫写下“枵腹而来,君休问价;从心所欲,我亦垂涎”的楹联相赠。
7，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。
8，早啊小友,刚才小友打的那套是什么拳法啊,倒是一套养生的好套路,此拳从心所欲,柔中寓刚,只是小友好像是初学得来,未能豁然贯通,想必是未遇良师指点。
9，我惊叹于他的画作愈来愈简洁洗炼,愈来愈“以少少许胜多多许”,并且他对于笔墨的控制力真是到了从心所欲且出神入化的境地。
10，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子