语本礼记・中庸：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”指施政者在位，则其主导之政教措施便得以推行。《花月痕・第四十六回》：“只这议论，都是认真担当天下事的文字；人存政举，便自易易。”
1，“机关效能建设不能只停留在口号上,要有实实在在的制度保障,只有这样才能彻底打破人存政举、人走政息的怪圈。
2，有了制度就可以防止人存政举、人亡政息,就可以减少矛盾的产生,增加透明度,易于做到公平、公正、公开,便于提高工作效率和质量。
3，也有“人存政举,人亡政息”这个情况,但是在绝大多数情况下,好的改革、好的做法不会因为个人的变动而变动。
4，法治可以在最大的程度上淡化个人风格与好恶对于治国理政乃至社会矛盾纠纷处理的影响,避免人存政举、人走政息的现象。
5，我们不禁担心,如果有一天书记易人,“治庸风暴”会不会陷入“人存政举,人去政息”的怪圈?
6，正是基于臣民心态,古人才会将治国希望一味寄托于明君贤臣,到头来却总逃不过“人存政举、人亡政息”的历史周期率。
7，“机关效能建设不能只停留在口号上,要有实实在在的制度保障,只有这样才能彻底打破人存政举、人走政息的怪圈。
8，可见,并不是只有发生在东方的改革才会出现人存政举、人亡政息的境况。
9，***说我们已经找到了这个办法,这个办法就是民主,让人民当家作主来监督政府,从而可以避免中国历史上人存政举,人亡政息的局面。
10，这也就是出现“人存政举,人亡政息”的原因。