各依自己的主张行事，不顾全整体。＃语本《左传・宣公二年》。
二年，春，郑公子归生受命于楚伐宋，宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡辂郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：“失礼违命，宜其为禽也。戎昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。”将战，[2]杀羊[3]士，其御[4]不[5]。及战，曰：“[6]之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟，非人也，以其私憾，败国殄民，于是刑孰大焉！《诗》所谓『人之无良』者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
[1]典故或见于《诗经・小雅・节南山》。
[2]华元：春秋时宋人，生卒年不详。历事文、共、平三君，共四十年。因见国家处于楚、晋两大国间，饱受战争之苦，倡和平运动，使两国结盟于宋，为春秋史上著名的第一次弭兵之约。
[3]食：音sì，拿食物给人吃。
[4]羊斟：春秋时宋国人，生卒年不详。宋师华元之御者，因华元杀羊不与，及战，驱车直入郑师，致华元被俘。
[5]与：音yù，在其中。
[6]畴昔：昔日、从前。
《诗经・小雅・节南山》
不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。
春秋鲁宣公二年的春天，楚任命郑公子归生攻打宋国。两军交战前，宋国主帅华元宰羊犒赏军士，但却漏掉帮他驾车的车夫羊斟，使得羊斟怀恨在心。等到开战，羊斟就对华元说：“前天宰羊犒赏军士，分给谁是你作主；今天车子是我来驾驶，要往那里去由我作主。”于是故意使华元被俘，导致宋国战败。后来“各自为政”这个成语就从这里演变而出，表示各依自己的主张行事，不顾全整体。
语义各依自己的主张行事，不顾全整体。
类别用在“各自行事”的表述上。
①政府官员如果各自为政的话，将会造成国家的危机。
②春秋战国，诸侯各自为政，天下扰攘，长达五百余年。
③军阀拥兵自重，各自为政，结果当然造成国家动荡不安。
④政府机关如果各自为政，就会造成政令不一的混乱局面。
⑤地方政府应该在中央的统一指挥下，互相支援，不可以各自为政。
1，因此，应对之策不能各自为政，各管一摊儿，必须财金互动、长短结合、标本兼治。
2，几个王爷出逃,一个也没有归案,是否啸聚山林,招兵买马,各自为政,现在说不清楚。
3，这个赛季，我们从火箭身上时不时能看到软蛋的作风，也时不时能看到强悍的打法，既有精彩夺目的大爆发，也有一泻千里的溃不成军，既有团结如一人的流畅，也有各自为政的迷茫。
4，各自为政将必须被打破。
5，剖析各自为政,有法不依,有案不立,压案不办,贪赃枉法,以权压法的行径,直击肆意者顶风违法行为,一直是沉滓泛起,屡屡发生。
6，因为，没有一种大家共同认同的思想来管理，就必然形成各想各的，各自为政的社会混乱形态。
7，我们的免疫系统，根据科学家得出的最新结论，是一个奇妙的并行的，各自为政的感知机器，能够识别和记忆数以百万计的分子。
8，军阀拥兵自重，各自为政，结果当然造成国家动盪不安。
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10，追根到底一方面是蒙元朝廷的强大和太师脱脱的远见卓识,另外就是中原武林势力纷纷自保作壁上观,就连明教内部也是各自为政。