只能远望前面车马扬起的尘土，而无法赶得上。比喻远远落在他人之后。＃语本《庄子・田子方》。△“失之交臂”、“亦步亦趋”、“奔逸绝尘”、“瞠乎其后”
[2]问于[3]曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子[4]，而回[5]若乎后矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也。及奔逸绝尘，而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”
[1]典故或见于《尸子》。
[2]颜渊：颜回（公元前５２１—前４９０），字子渊，春秋时鲁人，为孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其“不迁怒，不贰过”。后世称为“复圣”，列于孔门德行科。
[3]仲尼：孔丘（公元前５５１—前４７９），字仲尼，春秋时鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为“至圣先师”。亦称为“孔子”。
[4]奔逸绝尘：奔走的速度极快。比喻才能杰出。见“奔逸绝尘”。
[5]瞠：音chēng，直视的样子。
《尸子》（据《意林》卷一引）
鹿驰走无顾，六马不能望其尘，所以及者，顾也。
“望尘莫及”的意思就是看著前面的人扬起的灰尘自己却无法赶上。这句成语或者是出自于《庄子・田子方》。《庄子・田子方》中有一段孔子和颜渊的故事：有一天颜渊请教孔子：“夫子走的时候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑时，我也跟著快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候，我却只能在后面瞪著眼睛直看。”颜渊所要表达的意思是，孔子做什么，他也跟著做什么，但是却发现某些地方是无法跟上脚步的。有些时候，孔子不需要说什么，众人就自然信服；不曾亲近或偏袒，但情意却自然而周到；没有爵位，而百姓却自然的归向。这些在颜渊的心中，一直无法解释是什么缘故，总觉得孔子像是在前面快速奔跑，自己在后面，却怎么样也追不上。《庄子》原文的“夫子奔逸绝尘，回瞠若乎后者”，后来也许就演变成“望尘莫及”这句成语，用来比喻远远落在他人之后。
语义比喻远远落在他人之后。
类别用在“能力不足”的表述上。
①他能力太强了，让我们望尘莫及。
②以脚踏车和汽车比赛，那当然望尘莫及。
③我跟他比较起来，何止望尘莫及，简直是天壤之别啊！
④商代铜器铸作技术之高明，就连今天的科技也望尘莫及。
⑤他才气很高，所写作品确有过人之处，是我们望尘莫及的。
⑥他表现得太优异了，让其余参赛者望尘莫及，个个自叹弗如。
1，21轮,现效力于舜天队的34岁黎巴嫩外援安塔尔连续打入两粒精彩绝伦的倒勾球,动作之舒展、连贯,让很多年轻球员都望尘莫及。
2，他的领导能力令人钦佩，他总能坚定地带领团队前行，让其他人望尘莫及。
3，做完这一切的黑色骷髅并没有给王丁做任何解释,直接拔起阔刀,一溜烟便奔出了王丁的视线以外,那亡命一般的速度令王丁望尘莫及。
4，魏晋易代之际,以敢于挺身参奏“朝野畏惮”的伊莫而著称的何曾,入晋之后的奢靡程度,连当年被他参倒的伊莫都望尘莫及。
5，50, 他们看到士兵们的冲锋和枪法时,他们真的是望尘莫及,以前他们见过的士兵在这些如狼如虎的士兵面前,他们就像是大人与小孩一般。
6，他的演讲能力非常出众，每次讲座都让我望尘莫及，深感自己的不足。
7，他表现得太优异了，让其余参赛者望尘莫及，个个自叹弗如。
8，不过，逛遍津城各大卖场，小败却发现，腕表并非属于强势打折品，伯爵、雅典等品牌依然在用高价挑战族望尘莫及的底线。
9，在团队合作中，他总是能够付出超乎常人的努力和贡献，令其他成员望尘莫及。
10，65, 逍遥的内功修为可是在江湖上鼎鼎大名,中原各门各派只是望尘莫及。