“好大”，喜爱做大事。语出《管子・侈靡》。“喜功”，得意于立大功。语出汉・刘向《说苑・卷六・复恩》。后用“好大喜功”指行事作风铺张浮夸，不切实际。
事立而坏，何也？兵远而畏，何也？民已聚而散，何也？辍安而危，何也？功成而不信者，殆，兵强而无义者，残。不谨于附近而欲求远者，兵不信。略近臣合于其远者，立。亡国之起，毁国之族，则兵远而不畏。 [1]，仁而不利，犹有争名者，累哉是也。 [2]，以兼人之强，以待其害，虽聚必散。大王不恃众而自恃，百姓自聚，供而后利之，成而无害。 [3]而 [4]，企以仁而谋泄，贱寡而好大，此所以危。
[1]国小而修大：小国而不务实际，妄行大国之政。
[2]乐聚之力：乐于积聚自己的武力。
[3]疏戚：疏远亲戚。
[4]好外：亲近外人。好，音hào，喜好。
[1]攻 [2]，乐羊将，已得中山，还 [3]报文侯，有喜功之色。文侯命 [4]曰：“群臣宾客所献书，操以进。”主书者举两 [5]以进，令将军视之，尽难攻中山之事也。将军还走， [6]而再拜曰：“中山之举也，非臣之力，君之功也。”
[1]魏文侯：？～公元前３９６。名斯，战国时魏君。师友子夏、段干木、田子方诸贤人，使乐羊拔中山，任西门豹守邺，国以大治，称誉于诸侯。在位三十八年，卒谥文。
[2]中山：古国名，春秋时白狄支族所建，位于今河北省定县一带。战国时为魏所灭。
[3]反：同“返”，归返。
[4]主书：主管文书者。
[5]箧：音ㄑ一，放东西的箱子。
[6]北面：面朝北方，拜见君王。
“好大喜功”系由“好大”及“喜功”二语组合而成。“好大”见于《管子・侈靡》。这篇作品里提出了国家可能陷入危难的一些因素，一个国家很小，但却妄想行大国之政，虽行仁政而不见功效，但又不曾断绝与其他国家相互争名的念头，这只是自寻苦恼罢了。更何况还热衷于积聚武力，并且想借此兼并其他列强，如此自然会招来祸害，最终必然造成百姓安居后，又流离失所。再者，假使君主疏远自己的亲戚而亲近外人，企慕仁政而谋略又多所泄漏，轻贱小事而不做，只想要做不切实际的大事，如此一来就会造成国家的危难。这里的典源用了“好大”。“喜功”见于《说苑・卷六・复恩》。内容叙述魏文侯攻打中山国，乐羊担任将军，攻下中山国后，回国向文侯报功，脸上带著志得意满的神气表情。此时魏文侯命令主管文书的官员，将所有群臣宾客所上奏的书表都拿进来。魏文侯让乐羊自己去看这些书表，内容全是责难攻打中山国这件事。看完后，乐羊立即转身退下，面向北，朝文侯拜了又拜，说：“中山国所以被攻取，不是我的力量，全是君王您的功劳啊！”这里的典源用了“喜功”。后来这两个词语被合用成“好大喜功”，用来指行事作风铺张浮夸，不切实际。
语义指行事作风铺张浮夸，不切实际。
①好大喜功的人，总是讲究排场，极力凸显自己与众不同。
②经营者若无全盘规划，一味好大喜功，投资便容易失败。
③好大喜功而不能扎实做好基本功的人，到头来往往一事无成。
④做任何事都要脚踏实地，若是一味好大喜功，便很容易出差错。
⑤自古以来，好大喜功的为政者，总爱穷兵黩武四处征战，不顾百姓死活。
1，燕室衰微,百姓离心,永熙又好大喜功,滥用民力;刚愎自用,轻动干戈。
2，当代城市新区发展不是贪大求全、好大喜功，而是有着深刻的经济学动因。
3，这对那些劳民伤财，好大喜功，残民以逞，穷兵黩武者罪恶灵魂的揭露真是洞若观火。
4，而骄横跋扈者常常好大喜功,寸利必得,目中无人,唯我独尊,狭隘浅薄,自吹自擂。
5，好大喜功的追求往往导致不切实际的目标设定，他们迫切地渴望一夜暴富或事业的巅峰，但往往只是一厢情愿。
6，当国王们因好大喜功而破产，贵族们因私家械斗而荡尽家产时，平民们却因经商而富裕起来。【金钱的影响开始见于国务】。商业成为进入权力大门的新阶梯，【金融家】结成一个既被人蔑视又受人奉迎的【政治权力集团】。托克维尔
7，订计划要实事求是,不要好大喜功,脱离实际。
8，在他眼里，左光辉这人好大喜功，华而不实，干不成大事，尤其是家有糟糠，却还要停妻再娶，简直是活脱脱一个现代版的陈世美。
9，“鸟巢”之所以弄成这个奶奶样儿,不正是一种心浮气盛、好大喜功的心态结果吗?再以这种心态办奥运,费多少钱且不说,跟老百姓的心态可相差太大了。
10，忽必烈统一中国，建立元朝，远征日本，讨伐安南，蒙古旋风横扫亚洲，好大喜功，事倍功半。