推究事物的道理，方能获得不尽的知识。语本《礼记・大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”亦作“格致”。
1，25 儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人格物致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。
2，14 在这些人物身上,何尝能见到一星半点的格物致知诚意正心修身?见到所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。
3，12 实际上,“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。
4，20 朱熹就通过解释发展二程思想,把“格物致知”解释为“即物穷理”。
5，18 刘明顿时感觉不妙,G点开启格物致知模式:滴滴,摆渡分身幼体。
6，17 G点的声音在刘明耳畔响起,刘明打开格物致知模式观察自己。
7，5 程朱“格物致知”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影，它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。
8，23 朱子以为，只有在事事物物上求得一定理，才能止于至善，故需要下格物致知的工夫。
9，7 ——通过格物致知来达到一颗没有私心物欲的心,心中的理也就是世间万物的理,知而行之,努力做到为善去恶。
10，27 陆贤侄,这是我的侄子吴盛熙,是庚寅年的举人,正在府上随我攻读,这蒙阴的产业不妨带上盛熙,让他也能格物致知,学以致用!