即“少见多怪”。见“少见多怪”条。
此处所列为“少见多怪”之典故说明，提供参考。“少见多怪”一语原是讥人因见识狭隘，故而对佛的超凡相貌有所怀疑，以为是过于夸大的传言。据汉・牟融《理惑论》载，有人问道：“你说佛的相貌有三十二种显著特征、八十种细微特征，这与一般人差太多了，应该不太可能吧！”牟子回答：“俗话说得好：少所见，多所怪，看到骆驼的驼峰以为是肿起的马背。像尧的眉毛有八种色彩，舜的眼睛有两个瞳孔……，这不都与平常人有极大差异？所以这些异相是确实存在的，你不能因为自己没看过就怀疑佛的不凡相貌啊！”牟子以为，若有人因为没见过异人与佛的超凡相貌，便肤浅地以为那是不可能的，那样的人与“睹馲（luò）驼言马肿背”者同样可笑。后来“少见多怪”这句成语就从这里演变而出，用来讥讽人见识不广，遇平常之事亦以为惊怪，如清代小说《孽海花》第一一回：“剑云的论《公羊》，正当的很，也要闻而却走，真是少见多怪了！”便是这个意思。