家中只剩下四周的墙壁。形容家境极为贫困。语本《史记・卷一一七・司马相如列传》。△“一贫如洗”、“文君新寡”
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君[1]，好音，故[2]缪与令相重，而以琴心挑之。相如[3]临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居[4]四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当𬬻。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
[1]新寡：指丈夫死后不久，寡居的妇女。见“文君新寡”。
[2]相如：司马相如（公元前１７９—前１１７），字长卿，西汉成都人。为人口吃而善著书，景帝时为武骑常侍。以〈子虚赋〉为武帝赏识，又作〈上林赋〉以献，拜为郎。后奉使西南，转迁孝文园令。其赋作词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及后世甚钜。
[3]之：往。
[4]徒：只有。
司马相如是西汉时期著名的辞赋家，为梁孝王的门客。据《史记・卷一一七・司马相如列传》载，孝王死后，司马相如就回到家乡成都。但家境贫穷，难以维生，因与临邛的县官王吉相识，便到王吉家住了下来。临邛县的富商卓王孙听说县里有贵客莅临，于是摆设酒宴招待王吉和司马相如。席间，司马相如弹了几首曲子，博得满座宾客的称赏。卓王孙的女儿卓文君，是个爱好音乐的人，当时因丧夫而寡居在家。她在门后偷听到司马相如的琴声，又看到他那翩翩的风度，马上就被吸引住了。司马相如也对卓文君产生好感。有一天晚上，卓文君就和司马相如私奔，回到了成都。但是司马相如非常贫穷，家中除了四周的墙壁外，什么也没有，于是两人又回到了临邛县，卖掉所有的车骑，做起了卖酒的生意。后来“家徒四壁”这句成语，就从《史记》原文中的“家居徒四壁立”演变而出，形容家境贫困，一无所有。
语义形容家境极为贫困。
类别用在“贫苦穷困”的表述上。
①表哥家穷到家徒四壁，他只好半工半读了！
②虽然家徒四壁，但他却能奋发上进，实在令人敬佩！
③他经商失败，赔光所有的资本，如今已是家徒四壁了。
④他嗜赌成性，但十赌九输，最后落到家徒四壁的地步。
⑤他家中贫困，身边没有任何财物，可称得上是家徒四壁。
⑥王同学家虽然家徒四壁，但他非常用功，每学期都领奖学金。
⑦老王好吃懒做，又不事生产，才不过短短数年就已经家徒四壁了。
⑧九二一大地震后，许多灾民落入家徒四壁的困境，急待社会各界救助。
⑨李董事长从未忘记幼时家徒四壁的困苦情景，因此经常捐款帮助失学儿童。
⑩虽然他现在已有一番成就，但很少人知道他的童年是在家徒四壁的环境中度过。
1，解放前，城市贫民穷得家徒四壁，而且就连这"四壁"也并不是他的。
2，自古“民以食为天”,倘若厨房家徒四壁,箪瓢屡空,数米而炊,并日而食,连温饱都解决不了,还有什么资格奢谈“物质文明”。
3，即使家徒四壁，他也没有放弃学习，这种精神真是十分难能可贵。
4，想宋江出身贫寒,起于穷村僻巷,世居宋家村,家徒四壁,不过薄田三五亩,聊以维生。
5，他把家產花天酒地，一掷千金地花完了，现在变得家徒四壁，一贫如洗。
6，父亲对儿子说:“当年咱家徒四壁,全凭我和*妈白手起家,辛苦积攒,才有了今天的富裕生活。”。
7，从京城返回成都时,他已经家徒四壁了。
8，九二一大地震后，许多灾民落入家徒四壁的困境，急待社会各界救助。
9，他们家徒四壁,他们当垆卖酒,他们琴瑟和鸣。
10，当时,王家可以说是家徒四壁,上有二老,婆婆身体不好,丈夫王善志又是精神一级残,无法工作,全家人只能靠公公王大明外出帮人送货赚点钱维持生计。