奖赏行善的人，惩罚作恶的人。《汉・贡禹・赎罪》：“赏善罚恶，不阿亲戚。”《宋・张君房・云笈七签・卷八十九・经告篇》：“行善益算，行恶夺筭，赏善罚恶，各有职司，报应之理，毫分无失。”
1，德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
2，除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
3，一书生死法帖,拘魂拿魄,阎王要你三更死,绝不留人到五更,铁面无私的阎罗王,公正明理,赏善罚恶。
4，石破天恭迎神雕大侠和龙姑娘,赏善罚恶二使外出未归,由在下代为迎客,请二位前往。
5，当初上天立地狱当铺之时,想的是赏善罚恶。
6，除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
7，除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
8，卓不凡突然想起赏善罚恶令来,心想,这牛鼻子自称接引使,而且这样说话,难道和这赏善罚恶令还有什么关联。
9，义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
10，无论平民之乐事生业,即间有不肖之徒显干法纪,而见其刑罚难容,罪恶难恕,耳闻目睹,皆赏善罚恶之言,宜无不革面洗心,改除积习。