一根毫毛也不愿意拔取。比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。语本《孟子・尽心上》。后亦用“一毛不拔”形容人非常吝啬。△“爱财如命”、“摩顶放踵”
孟子曰：「 [1]取 [2]，拔一毛而利天下，不为也。 [3][4]， [5]利天下，为之。 子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。」
[1]杨子：杨朱，生卒年不详，字子居，战国时卫人。其学说主张“为我”、“拔一毛而利天下不为也”，与墨子的兼爱思想正好相反。
[2]为我：即贵己学说，一种个人主义的学说，为战国时杨朱所主张。
[3]墨子：墨翟（公元前５０１?～前４１６），战国时鲁人。著有《墨子》一书，提倡兼爱、非攻、节用等学说。主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。为墨家思想的代表。
[4]兼爱：战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱，无亲疏厚薄的不同。
[5]摩顶放踵：比喻舍身救世，不辞劳苦。摩，通“磨”，磨损。踵，音zhǒng，脚后跟。见“摩顶放踵”。
春秋战国时期是个百家争鸣的时代，许多思想家都提出自己的学说主张，以期能对治理国政有所帮助。而战国时候，杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比。在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说：“杨子主张为我，一切都是站在自己的立场打算，即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利，也不肯做。然而墨子的兼爱主张，却是一种平等之爱，纵使是磨秃了头顶，走破了脚后跟，只要是有利于天下的事，他便会奋不顾身的去做。”后来“一毛不拔”这句成语，就从原文中的“拔一毛而利天下，不为也”演变而出，比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。今亦用于形容人非常吝啬。
语义形容人非常吝啬。贬义。
类别用在“吝啬爱财”的表述上。
①他就像只铁公鸡，一毛不拔。
②这种人真是一毛不拔的吝啬鬼。
③一个人要真是一毛不拔，有谁会喜欢他？
④没想到他平日一毛不拔，也会捐钱赈灾。
⑤这种一毛不拔的人，谁会愿意跟他来往？
⑥如果社会上人人都一毛不拔，还有什么人情味可言！
⑦他虽然很富有，但却一毛不拔，从不参加公益活动。
⑧看他整天攥著两个拳头，一文不花，活像是一毛不拔的铁公鸡。
同义“一毛不拔”及“爱财如命”都有吝啬、舍不得花钱的意思。
异义“一毛不拔”侧重于吝啬之表述；“爱财如命”则侧重于贪婪之表述。
| 一毛不拔 | 爱财如命 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 他就像只铁公鸡，一毛不拔。 |
| ❌ | ✅ | 这个爱财如命的昏官，不知冤枉了多少好人。 |
1，他是个十足的守财奴，在亲人需要资助时，他也一毛不拔。
2，这个人是有名的铁公鸡，一毛不拔。
3，面对困境，他从不逃避，而是一毛不拔地坚持自己的信念，勇敢面对，最终赢得了成功。
4，虽然他赚了大把的钱，却从未舍得花一毛不拔，一直坚守着儿时的节俭习惯，为自己和家人创造了一个稳定的财富基础。
5，面对处世和交友？智者急人之难，愚人一毛不拔；智者努力改变自己，愚人努力改变别人；智者肯为别人着想，愚人只替自己打算。
6，一些县乡尽管发不出工资，尽管欠下了巨额债务，尽管对失学儿童和重病需要紧急救助的农民一毛不拔，但主要负责人仍然可以过着纸醉金迷的生活。
7，说最后，沈易不由的对自己到底是不是一个一毛不拔的铁公鸡产开始迟疑起来。
8，紧闭着的大铁门硬生生地击垮了李元智所有自信心,他想,在扩音器另一头的霍云此刻应当拍腹大笑,因为他已经取得了胜利,所有人都被关在这个一毛不拔之地。
9，尽管生活条件一直不富裕，但我从小就知道要学会精打细算，一毛不拔地节约每一笔开销，以便将来实现自己的梦想。
10，发一条短信是一毛，回一条也是一毛，一毛一毛又一毛，加起来是好多毛，鸡年中秋节到了，忍痛再拔一毛祝你节日快乐！也就是你，换了别人我一毛不拔。