以德化民，不施加刑罚，而能平治天下。《论语・卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。”《唐・张谓・虞帝庙碑铭・序》：“于斯之时，君明于上，人化于下，山川鬼神，亦莫不宁，鸟兽鱼鼈，众乎咸若，无为而治，其圣也欤。”
1，在这儿,王安石所言“公听并观”,说的无非是仁宗皇帝“无为而治”,静待台谏、宰相互相监督。
2，邹胜龙：你是不是能够无为而治，还是说你需要亲历亲为，这要看情况。
3，海珠区人社局钻入“金龙大厦”,便“潜龙勿用”,一屏尘氛,一举实现了政简刑清、无为而治的局面。
4，在他心目中,这种类似“无为而治”的管理远远胜于有形的条条框框.
5，文章分析陈继昌的乡试、殿试文章,认为察贤任能、天人和谐、守创结合、君臣尽职、借古鉴今、盛极必衰、无为而治、立教为先是陈继昌的主要政治思想。
6，道家黄老无为而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作为治国安民的指导思想，在西汉前期的社会经济的重建中，取得了极为显著的成效。
7，大家都希望无为而治,无为而治最舒服.
8，作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。
9，试析老子“无为而治”的政治思想及现实意义。
10，道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。