堂堂，壮盛；正正，严整。“堂堂正正”指军阵强大整齐。语本《孙子・军争》。后用“堂堂正正”形容光明正大。△“以逸待劳”
三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无[1][2]，勿击[3]，此[4]者也。
[1]邀：迎击。
[2]正正之旗：严整的旗帜。比喻军容整齐。
[3]堂堂之陈：壮大的阵容。陈，音zhèn，同“阵”，军队作战时布置的队伍行列。
[4]治变：掌握机动灵活的战术。
《孙子》一书为春秋孙武所撰，为古代兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代兵书之祖。〈军争〉一篇从“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等几个角度谈作战方法：所谓“治气”，指选择时机，在敌军期待归返，最为松懈时发动攻击；所谓“治心”，指在敌方军心涣散、不安时发动攻击；所谓“治力”，指避免长途远征，休养生息以迎战疲惫不堪的敌军；所谓“治变”，则指当敌军军容整齐壮盛时，应避其锋芒。其中对于“治变”一项，孙文原云：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。”此处“陈”同“阵”，是阵容的意思。“正正之旗”、“堂堂之陈”就是用来形容严整壮盛的军容。后来“堂堂正正”这句成语就从这里演变而出，如宋・陈亮〈酌古论四・李靖〉：“其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。”也是用来形容军容之壮盛。但除此之外，还见有另外的引申义，如清末刘鹗撰著的小说《老残游记》第一一回：“就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。”其中“堂堂正正”则是用来形容光明正大，此亦为现今使用的语义。
语义形容光明正大。
类别用在“坦然正当”的表述上。
①每个人都应该堂堂正正地做人，不要有辱所生。
②你平时行事若是堂堂正正，现在就不会让人起疑心。
③老师从小教导我们，做人要堂堂正正，不可以做违法犯纪的事。
④一个堂堂正正的主管，怎么能够对下属的胡作非为睁一只眼闭一只眼？
⑤当年他犯下重罪，如今终于服刑期满，家人无不期待他从此可以堂堂正正地做人。
1，堂堂正正做人，老老实实干事，认认真真学习。
2，堂堂正正做人，清清白白做官。
3，83，跋山涉水，经巴山蜀水，再爬山流汗水，再爬山求圣水。终于到了阿里巴巴福禄寿财富神山，天使说了，你的一切心愿都可以实现，前提是，你必须是个堂堂正正的纯爷们，8.3男人节快乐。
4，堂堂正正做人，老老实实干事，认认真真学习。
5，做人呢，最重要就是开心。要做一个堂堂正正的人。
6，经济上清清白白、不贪不占；政治上清醒坚定，不摇不摆；工作上清清整整，不错不乱；人格上堂堂正正，不攀不奢。
7，回家后，他看看家里辛勤劳作的母亲，想到父母一辈子堂堂正正的做人，有什么事情都会扛下来。
8，第8集，植木：交朋友、辛苦劳作、流汗、努力，这样做才真正地复兴村子。你说要堂堂正正对吧？那么就别使用‘空白之才’让村子复兴给我看看，那才是男人！不是么？
9，你平时行事若是堂堂正正，现在就不会让人起疑心。
10，可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。马克·吐温